第十六章 神仙之争(上)
(猫扑中文 ) 那王训之勉强挤出笑容上来,口中不断道贺,心里却暗暗叫苦。.//
他还真不知道徐辉背后有夜游神君力保,一直以为徐辉只和王子美有什么关系,才能当上这见习山神。上次去城隍那里试探,也是城隍发话,他才去的童山,还以为王子美失了宠信,暗自得意。
更没想到那徐辉也是装傻充愣、扮猪吃虎,给自己耍了套假拳法,骗得他回来对夏迎春还打了保票。
如今见城隍都站在徐辉这边,与那马鹤霖公然对抗,想必不是城隍亲信嫡系,就是身后大有来头,生怕徐辉为前事记恨,而且万一把自己与那马鹤霖联系上,这吃里爬外的罪名可不好承当。
徐辉也见到了那个夏执事夏迎春,却是个风『骚』的漂亮女人,刚才在堂上还是一脸端正,看不出来,如今却是本『性』毕『露』,一双媚眼上下打量徐辉,似要勾人神魄,弄得徐辉都不太敢双目直视。
好不容易众人才一一散去,王子美留下来陪着徐辉到一静室说话,也不许徐辉再用执事尊称,竟与徐辉兄弟相称,显得颇为亲热。
王子美先给徐辉交接了山神所用的各类印信器物,讲解如何炼化使用,重点介绍了那山神官印。
这官印并不大,比徐辉前世见过的单位公章还小几号,说“印”都有点夸张,应该叫“戳”。
可王子美却说别看这个东西小,炼化之后打将出来,至少有磨盘大小,砸人砸物,无往不利,甚至还可与山峰炼为一体,以山川之力砸将下来,端的是挡者披靡,闻风丧胆。
“番天印?”徐辉嘴唇一动,差点说出,却是硬生生忍住没说。
可那王子美老『奸』巨猾,一看徐辉那嘴形,自然明白徐辉想说的是什么,却也没有说破,也没有追问,只是继续说道:“这神印的法决,乃是广成子祖师根据先天灵宝番天印的法决所创,与仙家法器法决大不相同。广成子祖师传下的几家道统门派里,这番天印的法决也是必学之术……”
介绍到后来,王子美神『色』不禁有些落寞,不知好像想起了什么。
“兄长似乎和这仙家……”徐辉觉得这王子美有点不对劲,自然忍不住发问。
“嗨,一言难尽啊!”王子美也是长叹一声,这才说出来缘由。
这王子美本是数百年前贵山上的一个隐士,在贵山之上搭个草屋,整日钻研道术。
王子美并没拜师学艺,那仙家门派也轻易不显『露』人间,无从寻起,只是从旧书堆里找出些仙家门派散佚人间的道术书籍,自己琢磨钻研,没有老师指导,自然也没有成就,什么灵力也没有练出来,最后抱憾而亡。那丝憾念不灭竟成为了一级灵鬼,被城隍司收为阴兵。
子美修仙难成,修神却资质奇佳,百年前便为九品上神,迁升为贵山山神,被评为八级山神,刨去县城隍这七品下神,城隍司内神品便以他为尊,也是极为风光得意。
可偏偏三十多年前,贵山城隍司来了一位元婴仙人杜广之,自称是白石老人的隔代弟子,要来继承白石老人的道场。
这就要说起神仙地域之争了,天庭规定,神不管仙境。仙不管神境,神仙们各自划订地盘开设门派道场、寺院庙宇,互不管辖,各安其位,各行其是。
仙家门派在各山开宗立派建立道场,这些山头就不允许再有什么山神建庙了,各级城隍司也再管不着了,这些门派只受天庭的四大仙官直接管束制约。
而在建有各级城隍庙的地方,仙人们也要老老实实遵守天规,不得『乱』伤无辜,否则,将要按照天规受城隍司惩处,城隍司对这些仙人是有管辖权的。
这规定本倒是不错,可随着时间推移,仙家大派的仙人越来越多,到处开枝散叶,山门道场也越建越多。多少山神土地被迫搬离,常此以往,这天下不全都是仙人的地盘了?
天庭后来就下了个补充规定,即日起,已有的门派道场不算,各大门派不得再开分支,再建道场,收徒人数资质也要限制,即使要新立门派也要受当地城隍司管辖治理,不再享有过去的特权了,才总算是把这股势头刹住了。
如今杜广之找上了门,说这贵山本叫白石山,是数百年前白石老人的道场所在,他做为白石老人的隔代弟子,如今白石一派的掌门人,要求贵山县城隍司遵守天规,撤出白石山。
贵山城隍司自然不肯答应,那白石山数百年前是白石老人的道场所在的确不假,可那白石老人早已陨落,子弟门徒被仇家满门抄斩,早已传承断绝,道统不存。因此,贵山城隍司,也就是当时的白石山城隍司才在百年后奏报上级,占据此山。
当然那杜广之也拿出来一些白石老人当年的随身器物,修炼典籍等等,但这些东西也不足以说明他就是白石派的遗存弟子,谁知道是从哪儿淘换来的,跑这蒙事来了。
双方屡次谈判,各不相让,那杜广之终于恼羞成怒,竟然直接去与贵山山神王子美斗法,将他直接驱逐出贵山。天庭以下神分九品,仙也分为金丹、元婴、化神、天仙、真仙与其相对应,王子美不过一个九品神祇,怎是那元婴仙人杜广之的对手,不等交手便落荒而逃,回转城隍司哭述。
县城隍听了王子美说的斗法经过,估计自己也不是杜广之的对手,便向上级发文,请求支援,不想却如石沉大海,再无声息。贵山城隍也恼了,几次发文连连追问,甚至连天庭主管仙家门派的四大仙官那里都呈文申述,结果最后省城隍竟下文,要他们自行解决,完全放手不管。
贵山城隍旁敲侧击、迂回打探方知,敢情这杜广之虽然不是白石派弟子,却另有高人传承,上级不敢得罪那高人,又不忿他强占贵山,因此才拖着不办,只把贵山城隍司推出来与杜广之相抗衡。
打也打不过,惹也惹不起,这贵山就活生生地被杜广之讹占了,甚至不准贵山各神驾云而过,说天庭明文规定,神仙过境要借路而行,未得许可只能步行。
不过那杜广之也知道自己名不正言不顺,倒也不敢大张旗鼓建道场开山门,山上已有的居民住户,酒肆作坊等也不禁止干涉,只默默找了白石派的洞府修炼,山上居民竟完全不知杜广之的存在。
贵山城隍司见他也没有收徒建派,这山头所有权还算在自己手里,也只好糊涂了事由他去了。
王子美无处可去,只得暂在城隍身边做个灵鬼都可当的执事,后来山神庙又被杜广之暗中鼓动无知村民拆毁,却是再也无法回去做山神了,升迁也不是那么便利,只有城隍高升,他这作属吏的才有可能跟着水涨船高。
王子美口才极好,说起这段惨事也是情真意切,眼含热泪。
徐辉也不知这王子美是否存着试探之意,但也装着义愤填膺的样子,恨恨不平道:“这仙家门派也太霸道了,一个小小的杂碎元婴,也敢如此放肆。”
听闻徐辉此语,王子美也是一惊,“小小”的元婴?还杂碎?这徐辉口气还真大,看来真是来头不小。
元婴仙人大略有初中高级以及大圆满之分,若按照实力对比,相当于神祇的七品至六品,非同一般。他哪知徐辉前世看的中“元婴如牛『毛』,圣人满地跑”,因此脱口而出不当回事。
王子美见徐辉破口大骂,也不好再提此事,伸手一招,出现一本簿子,却是贵山城隍司人事档案,开始给徐辉细细讲解城隍司编制安排以及各神祇灵鬼职责情况。
徐辉这才得知,就这么个小小的县城隍庙,竟也有派系之争,大致分为县选、地选、仙选三大派。
所谓“县选”,乃是由县城隍亲自指派册封的。
整个贵山城隍司也就一百多人,县选就有八十多,算是城隍亲近嫡系,都是本土派,也就是在本地死亡后被纳入城隍司编制的,而且大多都是从灵鬼升级而来,可谓根基深厚,不过真有神职的却也不多,加上徐辉也才十几人,大部分是阴兵阴吏。
所谓“地选”则是由阴曹地府指派册封的。
因城隍受天庭地府双重管辖,所以地府有时会派出些低级神祇出来占缺。不过他们没有就近优势,又不算城隍的直属上级,因此只有在县城隍没有二级灵鬼可派代理神职之时,这些地府神祇才能被派遣出来由县城隍册封为山神土地,而且级别也有限制,最差也得是个九品下神。
地府里普通的二级灵鬼阴兵,是不能进入城隍司代理神职的。
所以地选虽然人数只有六人,却都是正式神祇,而且身居外放要职,也不可小觑。
再就是“仙选”,即是各仙家大派的弟子,手里持有门派里下发的天庭空白山神土地任命敕书,只要填上姓名、所任区域,只要填写的区域没有正神,哪怕就是有灵鬼正在代理神职的,死后便可直接成为那方的山神或者是土地,且直接成为九品下神,不需各级城隍册封。
这些空白天庭敕书都是天庭为了笼络交好几位仙家圣人而下发到各大仙家门派的,反正也都是些低级神位,给出去无所谓。这些门派都是各位圣人的徒子徒孙所建,所以几乎每家大派手里都有那么几张。
然而这类“仙选”却也并不多见,首先因为神仙殊途,仙家门派大多不愿低头求神,低声下气和以前瞧不上眼的城隍打交道;
其次是这上任之处也只能在出生地和死亡地之间选择,若是没有职缺,也是无奈;
加上数量不多,用一张少一张,所以并不是很多门派愿意随便使用这些敕书,“仙选”的数量也是极少,整个临和府也就两个,其中一个就是贵山县金榆镇土地,元枫派的周柳风。
“还有一个呢?”徐辉好奇的打听道。
“还有一个,就是青岩村土地杜十姨。”王子美苦笑一声道。猫扑中文
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