第一百六十七章 思绪

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    乾清宫中,崇祯正在翻看孙传庭的请罪疏。</p>

    孙传庭将他率军与洪承畴汇合一直到剿灭西北马进忠等流贼一事详加叙述,并在奏疏中言明,马进忠、仁义王、混天王等几名贼首业已伏诛,三人所部数万贼众经由相互指认甄别后,其中残暴凶恶之徒已经全部予以诛杀。</p>

    剩余的选编出六千余人加入官军,其中四千人分给临洮总兵曹文昭统领并予以整训,两千余人并入秦军,暂归参将罗世芳麾下统带。</p>

    其余两万余人划分押送凤翔清静凉府屯田,并从西安巡抚衙门派遣数十名书办吏员协助两府治理屯田事宜。这些抚衙属吏皆是西安屯田乐成的加入者,履历相当富厚,在这些人的协助下,两地的屯田安民之事应能取得乐成。</p>

    崇祯对孙传庭的上述举措大为赞赏,能够踏实肯干、一心为国的一省封疆实在是屈指可数,要是大明十三省的大员都如孙传庭般,大明绝不会亡。</p>

    孙传庭是少有的上马能治军,下马能安民的良好人才,现在大明的重臣里,论文武全才,唯此一人。</p>

    洪承畴长于用兵,多谋善断,但民事上并无突出之处。</p>

    卢象升忠勇无双,深具悲天悯人的士医生情怀,但性格偏软,不善朝堂争斗。</p>

    陈奇瑜具备卓越的战略眼光,处事果决狠辣,但私心太重。</p>

    其余的像四川巡抚傅宗龙、宣府巡抚朱之冯、大同巡抚卫景瑗、山东巡抚朱大典等人,虽然各有特点,但并无太拿得脱手的政绩。这些重臣治理一方毫无问题,但驾驭全局的能力就欠好说了。</p>

    平凉府的屯田力度应该大大增强。</p>

    处于河套地域的平凉府,境内河流密布,虽是连年大旱,但许多河流水量只是变少,并无断流。</p>

    黄河百害,唯利一套。</p>

    随着饥荒和连年征战,西北地域人口大量淘汰,受灾的黎民除了加入流贼就是往南逃荒,整个西北地域泛起众多的无人区。www..com</p>

    这与明末怙恃官府的不作为有着最直接的关系。</p>

    小冰河时期天气虽然极端异常,但若是治理恰当,因饥荒而n或饿死、逃亡的人数可以控制在一个极低的数值。</p>

    因为在这个时期的大明,并没有如后世般泛起人口急剧增长的现象,荒地随处可见。</p>

    人口不多是多方面原因造成的。崇祯认为,最主要的原因有两条。</p>

    第一,饮食结构过于简朴,大多数黎民很难维持温饱。</p>

    因为生产方式的极端落伍,导致粮食产量过低,在饭都吃不饱的时期,更别提肉蛋奶等高营养的物质了。</p>

    这个时候绝大多数黎民照旧一日两餐,逐日辛苦劳作后还要忍饥受饿,谁尚有心情和气力繁殖子女?生下来养得活养不活照旧个问题。</p>

    如果怙恃官府勤于职事,动用地方府库也好,召集士绅捐助也罢,只要拿出钱粮来组织黎民拓荒拓田,修渠挖井,组织赈灾,就算旱情再严重,大部门农田也不会绝收。</p>

    只要有口饭吃,谁会n?谁会背井离乡?谁会饥饿而死?</p>

    前文里提到过,明末总共约有一亿两千万人口,在这个没有工业化大规模开采的时代,地下水资源很是的富厚。</p>

    可以说只要官府拿出点银子来给每个村子打几口深井,哪怕不是在田里打井,勤劳的黎民们也会自己想措施让田地获得浇灌。</p>

    打一口井只需要几十两银子,花上几百两就可以稳住数百上千口人,可以制止后续的若干惨剧和悲剧的发生,可官老爷们基础不屑去做。</p>

    在他们的眼中,草民真的就是杂草,今年这一茬死了,来年开春又会长出茂密的一层。</p>

    这个问题很是简朴而且容易解决,但官府的不作为是令崇祯最感恼怒的,作为一个穿越者,他不能容忍人为造成的惨剧大面积发生。</p>

    不管你身世权贵照旧穷困之家,每一个生命都必须获得尊重。www..com</p>

    这些生命基础没哭着喊着争取人权,他们最大的愿望就是吃饱饭,活下去。</p>

    他会在给孙传庭的谕旨中着重申明这一点,对于不作为的怙恃官,甭管品级几多,后台是谁,一旦发现,全部予以根除官职与功名。</p>

    不是令其致仕,是根除。</p>

    被根除官职和功名意味着以后以后,他就是个平民,不会具有任何特权,其名下所有田地将不再享受免钱粮的优待。</p>

    没有官职一些人或许还不在乎,只要功名还在,回抵家乡后仗着多年做官所得,尚有同窗同年座师等关系照看,依旧能享受功名利禄,当地官府依旧会对其另眼相看。官绅吗,虽然不能和草民一样。</p>

    但要是功名不在了,你就没资格称得上官绅了,就算有钱,也只是个财主而已,保禁绝被恶吏盘剥一空。</p>

    寒窗苦读的效果子虚乌有,相信每小我私家都难以接受,但已经这样了,你能怎样?</p>

    对于被根除的这些官员,其同窗同年座师也要予以严格监视,要是有人敢为犯官讲情,对不起,夷州缺一个知县,你去那里和野人吟诗作对去吧。</p>

    你敢n吗</p>

    你以为圣贤书里教的是让你如何n的要领吗?</p>

    秀才n十年不成,富贵窝里享受多年,你问问自己,你尚有胆n吗?自己就会被自己吓死!</p>

    你看不起的那些土贼流寇之所以敢n,那是因为除了命,他们什么都没有。</p>

    你们享受过的醇酒美妇,鲜味佳肴,他们听都没听过,而且他们没读过书,对外面的世界知道的很少。</p>

    无知者才无畏。</p>

    什么都不懂胆子才大。</p>

    知道的越多,做起事来越是束手束脚,前思后想,怕这怕那。</p>

    夜来思量千条路,醒后依旧卖豆腐。</p>

    说的就是这些无胆文人。</p>

    扯远了,崇祯收回思绪。</p>

    人口不多的第二个主因就是,医疗条件极端落伍。</p>

    生孩子如同走一遭鬼门关。</p>

    医疗条件极端蓬勃的后世,婴儿的夭折率也是不低,况且不具备任何医疗救助的当世。</p>

    在其时的大明,险些每个村子里都有一个稳婆,西方叫助产士。</p>

    稳婆的职位很是的高,某种意义上讲,在黎民的心目中比县太爷还高。</p>

    因为每家每户都市面临传宗接代的问题,极端愚昧的黎民哪明确如何接生,只能依靠村里的大神。</p>

    稳婆们虽然也是文盲,但她们都是头脑灵活,实践履历富厚的人才。</p>

    最初的履历虽然就是自己生产时积累的,稳婆们都有一个共性:家里人丁兴旺。</p>

    能生,而且都能康健n,然后继续繁衍子女。</p>

    什么事干多了就知道怎么回事了。</p>

    伟大的思想家、哲学家卖油翁曾经说过:无他,手熟尔。</p>

    但就算稳婆们履历再富厚,也只能帮人接生,而不会有后续的医疗援助。</p>

    她们不是医生,就是个接生婆而已,而且是个手段简朴粗暴的接生婆,管杀不管埋那种。</p>

    其时的婴儿死亡率高的吓人,因难产而一尸两命的情况大规模存在。</p>

    因为没有产钳。</p>

    想到这里,崇祯心里一动,试做产钳必须尽快着手了,虽然他没见过,但听名字也能猜出个或许,就让军器监里的能工巧匠们打造吧。</p>

    他唤过身旁正在低头打瞌睡的李二喜,把产钳的应用要领和大致形状讲了一遍,便令他去军器监传旨去了。</p>

    希望自己妙想天开能资助到更多的妇人。</p>

    就算孩子顺利产下来,可种种疾病,缺少营养等等,都成了孩子是否能n的要害因素。</p>

    不说那些重大熏染疾病,就算一个小小的风寒也会将一个懦弱的生命带走。</p>

    可这个问题很难明决。</p>

    大明太缺郎中了。</p>

    乡下农村哪有郎中?</p>

    县城里才有,郎中外带药铺。</p>

    可交通极端未便的现时,幼童发了急症,你怎么赶到县城?你有银子给郎中吗?</p>

    绝大多数情况下,都是捱,苦捱。</p>

    求神拜佛下,眼睁睁看着自己的孩子离世,这样的悲剧天天都在无数次的上演。</p>

    崇祯有时在想,自己穿越到大明究竟要做什么?</p>

    平贼灭奴,然后保证自己和子女的富贵安康?</p>

    这个倒也无可厚非,人都是自私的。</p>

    但在这个前提下,能不能多顾及一下在啼饥号寒中挣扎的黎民?</p>

    穷则独善其身。</p>

    达则兼济天下。</p>

    一小我私家在世,在有能力的情况下,若是只顾私利掉臂他人,那生命有何意义?</p>

    自己穿越到原理上的大明最尊贵的人身上,手中拥有无数的资源,在这种情况下,惠及万民岂非不应该吗?</p>

    前世自己只是一个普通的不能再普通的人,虽然在现实中也遭受无数次的挫折和攻击,看到过许多漆黑面,但心底照旧灼烁的。</p>

    也曾梦想有一天大权在握,或是款子无数,多去资助需要资助的人,多为这个世界留下一些优美,可在后世只是梦想而已。</p>

    现在老天爷既然给了自己这样的时机,那再不去做点什么的话,那自己的良心就是被狗吃了,然后那只狗毒发身亡。</p>

    曾梦想仗剑走天涯,也曾梦想到达先天之忧而忧,后天下之乐而乐的境界。</p>

    仗剑走天涯为的什么?</p>

    解黎民之难。</p>

    现在的位置已经不用走天涯了。只要自己一声令下,仗剑者有的是,执行的都是自己的梦想。</p>

    那些小时候的大侠梦。</p>

    吊民讨伐,抒难济困的侠客梦。</p>

    自己会是天下最大的大侠。</p>

    侠之大者,为国为民。</p>

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