梁漱溟先生之所以成为思想家(1)
梁漱溟先生之所以成为思想家今天,我能来参加关于梁漱溟先生思想学术的讨论会,感到很荣幸。
因为梁先生是我一向尊敬的前辈,是当代中国一位卓越的思想家。我学生时代就读过他的书,虽然没有全都读懂。
但梁先生的确是一位一生从事思考人类基本问题的学者,我们称他为思想家是最恰当不过的。
梁漱溟先生在他自己1984年出版的《人心与人生》一书的第27页这样说:“我曾多次自白,我始未尝有意乎讲求学问,而只不过是生来好用心思;假如说我今天亦有些学问的话,那都是近六七十年间从好用心思而误打误撞出来的。”好一个
“好用心思”,好一个
“误打误撞”!这几句简单的心里话,正道出了一条做学问的正确道路。
做学问其实就是对生活中发生的问题,问个为什么,然后抓住问题不放,追根究底,不断用心思,用心思就是思想。
做学问的目的不在其他,不单是为生活,不是为名利,只在对自己不明白的事,要找个究竟。
宇宙无穷,世海无边,越用心思追根,便越问越深,不断深入,没有止境。
梁先生是一生中身体力行地用心思,这正是人之异于禽兽的特点,是人之所以为人的属性。
人原是宇^h宙万物中的一部分,依我们现有的知识而言,还只有人类有此自觉的能力。
所以也可以说,宇宙万物是通过人而自觉到的,那正是宇宙进化过程本身的表现。
进化无止境,自觉也无止境。思想家就是用心思来对那些尚属不自觉的存在,误打误撞,把人类的境界逐步升华,促使宇宙不断进化。
我正是从梁先生的做学问和他的为人中,看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。
他的思想永远是活的,从不僵化。他可以包容各种学科,各科学说,从前人用心思得到的结果中提出新问题,进行新思考,产生新学问。
环顾当今之世,在知识分子中能有几个人不惟上、惟书、惟经、惟典?
为此舞文弄笔的人也不少,却常常不敢寻根问底,不敢无拘无束地敞开思想,进行独立思考。
可见要真正做一个思想家,是多么不容易。正因为是物以稀为贵吧,我对梁先生的治学、为人,是一直抱着爱慕心情的。
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