食色心理学:怎样不被复杂的情感逼疯(全本)第8部分阅读
行,它叫智慧!
阶梯式上升,文火慢煮,才能感受到幸福的香味。
幸福的母猪和生气的女孩
痴
的公猪,担心母猪被拉出去宰了,每晚为她放哨,日渐消瘦;某天,他听到主人在跟屠夫商量,要把肥胖的母猪杀了卖掉……于是,他每天抢着把东西吃完,倒头便睡,并命令母猪给他放哨……母猪觉得他不在乎她了,伤心失望,日渐消瘦,一个月后,主人带着屠夫来到猪圈,把公猪拖走了……
奉献,是幸福的源泉,公猪夜夜放哨,却为爱快乐着。母猪夜夜放哨,却心抑郁。
幸福的母猪,却没有感受到幸福,因为她不懂得奉献。
58第15章幸福,总是可望不可即?(2)
女孩每次生气,男孩都说是自己不好。5年后的一个周末,女孩出门办事,男孩思念了一整天,但并没有打电话去影响她工作。然而,女孩生气了,12点的时候,了条信息,提到了分手……男孩心急如焚打女孩手机,连续3次都被挂断了,12点25分,男孩奔向女孩家……20分钟后,女孩又接到男孩的电话,她又挂断了……清晨,女孩得知男孩出了车祸,他破裂的手表停在12点35分。
小心眼,是幸福的天敌,它来幸福就走,不该生的气生了,不该看的看了,不该记的记住了,不该问的问了,不该吃的醋吃了,不仅仅伴侣难堪,自己也痛苦。睁一只眼闭一只眼,往往能留住幸福,这不是傻,而是包容。
当然,幸福不是那么容易得到的,奉献和包容,仅仅是幸福的基本前提,你还必须:
知足而不满足。
经济学认为,幸福=效用/期望值,即人们常说的“希望越大,失望也越大”。同样事物,有不同的效用,富翁和乞丐都捡到1元钱,乞丐觉得幸福,因为那是一碗香喷喷的白米饭,富翁却不觉得,因为他需要10万元去夏威夷。
从低到高地看世界,幸福就会常伴左右,如果把自己当作刚从监狱出来的释放犯,自由的空气都令你幸福无比。期望过高,只能把幸福放逐到西伯利亚。然而,太过知足,也会不求进取和创新,使幸福变得像白开水。因此,可以知足,但不能满足,经常做一些浪漫温馨的事,不要让幸福睡着了。
珍惜而不宠惯,保持距离而不远离,钟而不痴。
相互珍惜,才能让心与心交融。但是,贪婪和犯贱的劣根性,也时常浮出水面。过分宠爱,只能带来上房揭瓦,过分娇惯,只能带来蹬鼻子上脸。惜而不宠,疼而不惯,才是最佳结合点。
距离,产生美感。但是,刺猬原理告诉我们,靠得太近,也会相互伤害。远离,也是幸福杀手,远距离的爱,极少有幸福结局。的空当,慰怀的缺失,都在蚕食幸福蛋糕。钟,是幸福的电机;痴,却是幸福的终结者。遭遇车祸的男孩,就是被痴杀死的!
祈求而不奢求,渴求而不苛求,追求而不强求。
每个人,都有着朦胧的期望,甚至幻想出梦中人的外貌、条件和能力,并按图索骥地寻觅。然而,白马王子只在梦中出现,白雪公主也常被别人吻醒,奢求只能把幸福拒之门外,苛求只能扼杀自己的青春,强求只能扑灭对方的爱火。
爱一个人,不一定要拥有,拥有一个人,就一定要好好去爱他。
培训而不改造,沟通而不惩罚,激励而不刺激。
爱人,像爱马一样,双方磨合之后,就要开始培训。但是不能要求它变成驴,否则,马的缺点消失了,优点也随之而去。你更不能总是鞭打它,否则它即使把身体放在你的胯下,心却不会交给你。你也不能给它太多草,否则它会用金钱衡量你对它的爱。
清代将后宫佳丽分为答应、常在、贵人、嫔妃、贵妃、皇贵妃、皇后,虽然是阶梯上升,但阶梯太多,这不是激励,而是刺激。不信你看,她们妒火中烧,永远尝不到幸福的清香。
打麻将的乐趣在于摸牌,而非和牌,幸福是过程,而非结果。总想和牌的人,是不会幸福的,喜欢摸牌的人,每次摸牌都能感受到幸福的滋味。
幸福与斯德哥尔摩综合征
1
977年,27岁的女孩卡罗,在去北加利福尼亚州的路上搭便车时,被卡门龙绑架。一开始被关在金属箱子里,不能吃、喝、听、看,后来,除了每天被鞭打一顿,头还经常被按在水里,直至几乎窒息,或者被接通电线电击,或者脖子被手扼,甚至上也被穿了一个洞……后来,卡门龙确定她不会逃跑,便给了她出入的自由。1980年,卡罗已经可以到外面打工,但是她居然从未试图逃跑!7年后,卡门龙的妻子珍尼斯,帮助她逃离,回到家的卡罗,不仅没报警,还一直打电话给卡门龙……
59第15章幸福,总是可望不可即?(3)
这个结局,似乎有些匪夷所思,然而,却有着深刻的进化根源。
海洋生物,异常强壮,个个精英,辽阔莫测的大海,产生的孤寂和恐惧,带来了相互珍惜,一旦遇到异性,就毫不选择地扑上去,没有必要通过精挑细选来优化种群。进化到走兽,陆地狭小,资源变得稀缺,适者生存的竞争压力,要求通过择偶优化种群,群居的生活,也使挑选机会增多,择偶显现出明显的选择性。进化到人类,脑力劳动使基因优势隐蔽,内在差异巨大,外在差异却极小,很难判断优劣,密集群居,使交配对象随处可见、触手可得,便不懂珍惜,择偶,越来越挑剔……
贪婪的人性,有限的认知,一夫一妻的婚姻制度,基因优化的责任……使日渐挑剔的人类择偶,更加苛刻,甚至建立了一套复杂的评价体系,最终陷入最优原则的魔咒。然而,最优原则是不可能完成的任务。选择的痛苦,选择错误带来的无奈、遗憾、后悔、郁闷……便成为人生的必修课。
卡罗不反抗,因为她用“被虐的痛苦”,替代了“选择的痛苦”。虽然她被虐待,但是她不用再承担“选择的痛苦”。从此,她不用选车、选房、选配偶……因此,她心甘愿被虐,这种自虐,是对最优决策原则的躲避!是最优决策原则下的人性扭曲!
1973年8月,两名有前科的罪犯olsn与olofsn,意图抢劫瑞典斯德哥尔摩市最大的一家银行,失败后便挟持了四位银行职员。警方与歹徒僵持了130个小时之后,歹徒放弃抵抗。事过后,这四名曾经的人质,对绑架者不但没有痛恨,反而表示怜悯,他们不但拒绝指控,还为他们筹措辩护资金,其中一名女职员christ,竟然爱上劫匪olsn,并与他在服刑期间订婚。
心理学给出了解释:当命运完全被他人掌控,面对他的压迫,你不但不会反抗,反而会屈服、依附、从属、配合、巴结,甚至会崇拜,心甘愿付出一切,被彻底征服,这就是“斯德哥尔摩综合征”。在决策心理学中,也有合理解释,这是一种反衬效应,心目中的劫匪,穷凶极恶,一旦现实中的劫匪,没想象中那么坏,我们自然感觉——他是个好人!
其实,被挟持的四位银行职员与被绑架的卡罗,有着相同的命运经历,当然也有着类似的根源。选择是痛苦的,追求最优的选择,最痛苦,为减轻痛苦,人类智慧中出现了决策科学,要求我们只追求满意,不追求最优。然而,并非所有人都遵循该指示,更多的人,被最优原则压抑得异常扭曲。突然,你遇到了一种外力,把你从选择的痛苦中解救出来,你顿觉无比轻松,释放的快感,让你乐此不疲!
邪教,就是这样蛊惑人心的,不告诉你为什么,只告诉怎么样,如此你就没有了选择的痛苦!试想,当你终日被最优原则折磨,想选一个最好的,却不知道该选择哪一个时,如果有一个人跳了出来,完全控制了你,像上帝一样说一不二,那么,他在压迫你的同时,也帮助消除了选择的痛苦,这个人便成为你的心理支柱,占满了你的内心,使你感觉非常充实。这就是为什么,那些追求最优原则,挑三拣四的女人,被“生米煮成熟饭”后,心甘愿死心塌地,跟着那个并不是最优的男人!
自虐,是一种幸福,却是一种人性扭曲的幸福,是上天造化弄人,也是人类的贪婪、无知和愚蠢。
江湖语录
1。年轻的时候,以为山那边有幸福,披荆斩棘,翻过去以后才现,山那边还是山!
2。从“不幸福”到“幸福”,还有两个中间阶段要跨越,即“没有不幸福”和“没有幸福”。生病了,你感觉“不幸福”,这时对症下药,病好转,属于“没有不幸福”,但是你并未感到幸福;身体逐渐康复,但仍不能蹦蹦跳跳,这时属于“没有幸福”,每天坚持锻炼,这时你中了大奖……你感觉“幸福”!
3。为了这个跨越,我们既要规避导致不幸福的事,还要争取引幸福感的事,然而现实中,我们不是将注意力放在治病上,就是放在中奖上,面对触手可及的幸福,总是差之毫厘。
60第15章幸福,总是可望不可即?(4)
4。爱一个人,不一定要拥有,拥有一个人,就一定要好好去爱他。爱人,像爱马一样,你不能总是鞭打它,否则它即使把身体放在你的胯下,心却不会交给你。
5。有心眼而不小心眼,知足而不满足,珍惜而不宠惯,距离而不远离,钟而不痴,祈求而不奢求,渴求而不苛求,追求而不强求,培训而不改造,沟通而不惩罚,激励而不刺激,才能获得幸福。
因为做到的人很少,所以幸福永远属于少数人。
6。每个人都有两种眼,肉眼与心眼。世间万物,皆有缺憾,造物主会将优点和缺点集中于一人,脸蛋漂亮的可能身材不好,身材优美的可能脸蛋平庸,身材长相皆优的,可能自私浅薄。弃肉眼而从心眼,方能认清事物真面目。
7。为了满足男人,她便把自己塑造成千娇百媚的万人迷。有了美女的撑腰,他觉得腰板倍儿直,像帝王一样接受世人艳羡的目光。于是,他们都很幸福。
8。打麻将的乐趣在于摸牌,而非和牌,幸福是过程,而非结果。总想和牌的人,是不会幸福的,喜欢摸牌的人,每次摸牌都能感受到幸福的滋味。
9。幸福,不能奢求,不能苛求,也不能强求,爱一个人不一定要拥有,当然,拥有一个人就一定要好好去爱他。
61第16章离婚,你真的想好了吗?(1)
哪里有压抑,哪里就有反抗。在王朔的《过把瘾》中,对爱极度缺乏安全感的护士杜梅,虽然爱得毫无保留,却过于偏执,甚至把方捆绑在家中,持刀威胁。生性不羁的方,对婚姻彻底失望,毅然选择离婚……的家庭,表面平静稳定,但暗潮涌动,追求自由的本性,总能冲破牢笼;民主的家庭,自由轻松,但如果太过匮乏约束,爱也会渗漏缺失。
离婚究因:你上演哪一出?
每
天打开电脑,习惯性地登录qq,自动弹出的各种新闻,立刻呈现出一副现代男女的百态图。其中最吸引人眼球的,恐怕就是明星绯闻导致的婚姻危机事件了,牵手门、偷门、热吻门等“重大事件”,不断冲击我们的视野,更冲击着现代婚姻,使现代人对婚姻抱着质疑的态度……曾经一日不见如隔三秋的有人,为成眷属不惜生命的小两口,为何走到如此境地呢?个中缘由,就非常值得品味了:
第一出:无知还是太知?
无知的人,不懂得婚姻珍贵,不懂得感圣洁,会轻率地选择离婚。太知的人,也容易离婚。古龙先生、张爱玲女士、费雯·丽,一生都经历了两次婚姻,奥黛丽·赫本更是经历了三次婚姻。伟大的作家,笔下爱感人肺腑,伟大的演员,荧屏爱令人潸然泪下,对爱和婚姻均有深刻理解,但仍踏上离婚之路,可谓“到浓时亦无”。
第二出:不合还是不和?
女人疯狂爱上男人,试图摆脱的男人指着冰冷的河水说:“你敢跳下去,我就娶你!”女人牙关一咬,跳就跳!于是,一个跳下河去,一个呆若木鸡。男人兑现了诺,娶了这个勇敢的女人,但是两年不到,男人就有了婚外恋,家都不回了。女人醒悟,没有爱,神仙也不能把一半鸡蛋和一半鸭蛋合得天衣无缝。婚姻,是琐碎的艺术,锅碗瓢盆,油盐酱醋,能带来枯燥乏味,也能带来笑意连连,就看两人是否和合了。
第三出:不解还是太解?
离异男子向好友倾诉:婚前,她是个白玉无瑕的公主,婚后,却出絮絮叨叨的啰唆声,便秘痛苦的呻吟声,张嘴睡觉的打鼾声……在常人看来,如果撞了大运,能娶费雯·丽、奥黛丽·赫本等绝色美人为妻,一定捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。然而,再美的小娇娘,也会有恶习或毛病。更何况,女人不会永远美丽动人,男人不会永远潇洒倜傥,错不在美人有瑕,而在于自己心有落差。
第四出:心离还是身离?
老农夫赶马到集市去卖,结果用马换了头母牛,因为母牛可以挤奶,又用母牛换了羊,因为羊可以剪羊毛,羊又换成了鹅,鹅又换成鸡,鸡又换成一袋苹果。路人都笑他傻,然而回到家,老太婆则笑眯眯地说:“我们有苹果酱吃喽!”
可见,爱是盲目的,只要心在一起,就不会走上离婚之路。但是,如果身不在一起,心也会逐渐远离。长期两地分居,无法相互慰藉,被压制,心便会飘移。灯红酒绿的江湖,能找出另一颗飘移之心,并将其掠走。
第五出:自由还是压抑?
哪里有压抑,哪里就有反抗。在王朔的《过把瘾》中,对爱极度缺乏安全感的护士杜梅,虽然爱得毫无保留,却过于偏执,甚至把方捆绑在家中,持刀威胁。生性不羁的方,对婚姻彻底失望,毅然选择离婚……的家庭,表面平静稳定,但暗潮涌动,追求自由的本性,总能冲破牢笼;民主的家庭,自由轻松,但如果太过匮乏约束,爱也会渗漏缺失。
第六出:目的达到后抛甩负担?
在莫泊桑的《漂亮朋友》中,非洲服役归来的杜洛阿,为跻身上流社会,利用男性美色,先追求好友的遗孀玛德来因,后引诱老板之女西茶茵,为了把年轻富有的西茶茵娶到手,杜洛阿叫来警察,当场捉住正与人通j的妻子玛德来因,成功离婚……婚姻,看上去都差不多,无非是同吃同住,背后却有千万种动因,金钱、房子、权力、爱、性、孩子等等。目的一旦达到,动力便会瞬间丧失,犹如高空落体般直坠下来,有人很快找到了落脚点,幸福地生活着,也有人直接摔出婚姻的殿堂。
62第16章离婚,你真的想好了吗?(2)
也许,离婚的人,会将原因归于某个狐狸精或西门庆作祟……其实,内因才是根本,有了内因,外因才会层出不穷,女人会被比老公更有钱势的男人吸引,男人会被比老婆更年轻的女人引诱,这仅是外因,如果没有内因——贪婪,什么诱饵也无法诱去坚定的心。
降低离婚率,维护江湖稳定,是为了活得更好,如果以牺牲爱自由为代价,就是舍本逐末了……
破裂,会伤害孩子;貌合神离,更背离诚实教育的原则;虚假平静下蕴藏的隐患,比离婚更可怕……
离婚的成本收益分析
动
物行为学惊喜地现,忠诚的土拨鼠,脑下垂体后叶荷尔蒙的感应力特强,一旦移植在的山鼠身上,山鼠就会变得极富“责任心”。人们猛然醒悟,贞操和忠心,原来是生物化学的奴隶,爱根本不是对手,从此,移别恋有了科学依据,离婚率超过30的美国人和西欧人,大呼欣慰。如今,我们也正在和国际接轨,离婚率已高达20(具体数据待考)。幸福夫妻突然离异,新婚夫妇断然分手,相濡以沫的老两口也来凑热闹……“你吃了吗”似乎很快可以改为“你离了吗?”
这时,经济学道貌岸然地站出来说,离婚是个不划算的生意,因为成本太高!要依法分割财产,坏良心的人要支付经济补偿。最不爽的,是日后要在“婚否”一栏填写——离异!好像干过什么坏事,历史从此不再清白!寻觅第二春时,要费尽唇舌解释,孩子怨恨的眼神,也让你难以入睡……本来,安于现状,才是成本最低的选择,干吗要咬着牙关去离婚呢?
婚姻是一种合约,违约就必须支付违约金,半辈子过来了,分手不算还要给予补偿。坚决拜拜的,恐怕只有一个原因——离婚收益,大于婚姻收益!
试想,两人矛盾激化,多看一眼都觉心烦,多待一秒都觉难受,别说赔钱,光屁股出门也心甘愿。毕竟,人身自由和精神解放才是无价的,这诱人的精神收益,太让人渴望了。更何况,二十年前,你敢离婚,也许只能在离异人士中寻觅第二春。如今不同了,只要你够牛,就能找到白富美或高富帅。如果,门外有位如花美眷,用崇拜的眼神等着你,你还会在乎赔点钱吗?大侠金庸,结过三次婚,第一任妻子,因婚外背叛了他。第二任妻子朱玫,却是金庸背叛了她。某天,金庸与朱玫吵了一架,独自来到香港北角的一间酒店门边坐下,这位失意的儒雅男人,吸引了年轻女侍应的注意,她叫林乐怡,当时仅16岁,“我对不起朱玫……”金庸对记者说。
离婚,是无奈中的无奈,但这种无奈之中,隐藏着利益的驱动——离婚的收益在上升!最让人按捺不住的是,离婚的成本也在降低!
二十年前,离次婚可不容易,双方单位签字,法院例行调节,父母亲友苦口婆心做工作,最后还要提交一大堆证件材料。总之,不跑细你的腿,磨破你的嘴,就别想离婚。现在不同了,完善的法律服务,提供了便捷的通道,合理的财产分配,给予了制度保障,不会比上街买菜更麻烦,在经济学中,这叫交易成本下降。
此外,心理成本也在降低。以前说起离异,多少有些丢人,现代人自我意识觉醒,虽没觉得光荣,但绝不可耻。而且,社会的后勤服务也越来越专业了,离婚后不用愁吃饭睡觉,只要你有钱,什么服务都可以提供,全面而贴心,选择更多,自由度更大。
压倒婚姻的最后一根稻草,也许是子女教育的社会化。祖国的花朵,长期潜伏在校园,周末回家住两天,还是关着房门上网,父母的事,似乎没网络游戏重要,大大减轻了离婚的后顾之忧。
如果离婚是“犯罪”,犯罪成本的下降,自然会提高犯罪率。婚姻的马拉松上,有无数风雨,心在雨中洗刷,假心假意会暴露,真心真意也会被冲淡,自内心的山盟海誓,也会变成美丽的错误。更何况,每个人都有追求幸福的权利。婚姻,既是对家庭和社会的责任,也是两个人的自由。任何冠冕堂皇的理由,都不能剥夺追求新生活的权利!
63第16章离婚,你真的想好了吗?(3)
——都结婚5年了,还是不离了吧……
——不离,可能再浪费你5年!
一扇门关闭,另一扇门就会打开。离婚,也许是悲惨的结果,也许是美好的再开始。可怕的不是离婚,而是不慎重,不慎重的结婚和离婚,才是悲惨生活的开始。
江湖语录
1。婚姻是高成本的游戏,也必然高风险,不仅女怕嫁错郎,男人离婚,也大伤元气,甚至十年奋斗化成灰。陈世美的离婚成本就非常高,不仅性命被结果了,还遗臭万年。
2。破裂,虽会伤害孩子,但貌合神离更背离诚实教育的原则,虚假平静下蕴藏的隐患,比离婚更可怕。“合则来,不合则去”是千古不变的感真理,江湖稳定,是为了让人们活得更好,如果以牺牲爱自由为代价,就是舍本逐末了……
3。一扇门关闭,另一扇门就会打开,离婚,也许是悲惨的结果,也许是美好的再开始。可怕的不是离婚,而是不慎重,不慎重的结婚和离婚,才是悲惨生活的开始。
4。为维系婚姻,最爱面子的女人,也放下尊严苦求,甚至以死相逼;最能决断的男人,也会犹豫不决。然而,人也会有心魔,越忌什么,越想靠近什么,犹如飞蛾扑火,明知不可为而为,要想战胜心魔,需要了解自己真正的内心。
5。不要提让他(她)不开心的事,除非你想离婚。
6。一辈子,谁不干点对不住良心的事,谁没有在轻狂无知时干过见不得人的事,谁没有因贪图小利被骗的悔恨……如果那么问心无愧,宗教就没那么普及了。
7。也许,离婚的比例上升到一定程度,就会呈现下降趋势……当然,日后还会上升,螺旋上升,波浪前进,就是社会展的魔咒,没有事物能够逃脱……
8。60后,处于时代的变革中,成为市场经济的受益者,然而变革的时代使其成为最早离婚的一批人……70后,看着父母婚姻不幸福,想离不敢离,心中对婚姻充满恐惧,又吸取了60后的离婚教训,聪明了些,于是选择了晚婚……80后,认为“结婚是正常的,离婚也是正常的”,反而离婚的越来越少了。原因也很简单,当你想离而不敢离的时候,你会觉得浑身难受,一旦你认为离婚是正常的时候,反而不会轻易选择离婚!
9。道德,规范不了没道德的人;责任,也只对善良的人有约束力。
善良,只能带来承担的动机;成熟,才能带来承担的能力。
婚姻,意味着责任,责任意味着承担,承担意味着勇气和能力。
64第17章人性假设,能造就我的爱人?(1)
男人和女人有何深仇大恨?
为什么男人会变成禽兽?
性零售市场凭什么如此蓬勃?
为何欺骗无所不在,老实点不行吗?
为何性背叛如此常见,别折腾不行吗?
男人的错,往往在于女人,女人的错,亦在于男人。男人之所以会成为禽兽,源于女人把男人假设成禽兽。什么土长什么草,什么林子出什么鸟,如果女人不信任男人,男人就会变成禽兽,禽兽不如,甚至衣冠禽兽……
男人如何变成禽兽?
男
人问上帝:“你为何让她如此善良、美丽和勤劳?”上帝说:“这样你才会爱上她。”男人又问:“干吗又让她那么笨?”上帝说:“这样她才会爱上你。”
看来,连上帝都认为,男人没一个好鸟!不可否认,有些男人确实混蛋,老婆无私奉献,他却拈花惹草,花天酒地。然而,惧内的老公、勤快的家庭妇男、听计从的小丈夫……绝不在少数,女人为何仍义无反顾地作出“坏男人假设”呢?
三人成虎,一个人说男人是禽兽,女人不信,两个人说男人是衣冠禽兽,女人还不信,三个人说男人是禽兽不如,女人便信了……其实,“从众”仅仅是表面原因,天生的不安全感和不自信,才是女人内心深处的根源。为避免遇人不淑和晚景凄凉,女人设计了“坏男人假设”,把所有男人都假设成坏男人:万一真遇到混蛋,既有了心理准备,又有物质准备(拥有房契,掌握财产)。
于是,所有男人都“享受”到了坏男人的待遇,好男人当然也不能幸免……很快,好男人就心理失衡了——无论多么负责,都会被质疑品行,无论多么自律,都无法换来信任!一怒之下,索性当坏男人,学好十年,学坏一天,男人很快变成禽兽。面对女人“臭男人”“你真坏”的嗲嗔笑骂,男人们颇有成功感,逐渐形成“以坏为美”的心理倾向,于是“禽兽”越来越多!
好男人,给女人安全感,女人不担心失去,便不去珍惜;坏男人,给女人危机感,女人害怕失去,睡觉都想拽着,恨不得搂出汗——这就是传说中的“男人不坏,女人不爱”,一个颠扑不破的千古真理。莫泊桑,十八岁时,在家乡的海滩上,结识了一位名叫法妮的巴黎泳衣女郎,她媚人的笑容和优雅的风度,迷住了莫泊桑,毫不迟疑地写了一诗献给她。几天后,莫泊桑去拜访法妮时,她正和几个男青年嘲笑着朗读他的诗……后来,莫泊桑成为场老手,放荡,还染上了梅毒……
坏男人,给年轻姑娘带来辛辣刺激,用小恩小惠,诱骗女孩。没新鲜感了,就转战他人。醒悟的傻姑娘,现“还是好男人可靠!”。然而,好男人却不平衡了,“凭什么轮到我的都是二手货”……失衡之后要寻找平衡,方法非常简单,就是变成一匹狼!几经沙场,逐渐意识到,普通的狼,杀伤力不够大,于是变成一匹道貌岸然的狼——衣冠禽兽!
第一步,男人变成禽兽……
第二步,男人变成衣冠禽兽……
第三步,男人将变得禽兽不如……问题在于,是什么把男人变得禽兽不如呢?
女同胞们,在男人本性的问题上,空前地团结一致,坚定相信“男人是禽兽,而且是衣冠禽兽!”。一旦闹矛盾,不会先反省自己,而是把所有错误归结在禽兽身上。关系紧张时,女人会说“喜新厌旧的混蛋,玩腻了吧”,却不反省自己是否应提升一下内涵;男人郁闷不语时,女人会说“又想老人了吧”,却不反省是否给男人压力太大;男人想节约点时,女人会说“到手以后就不舍得花钱了吧”,却不反省是否自己太过贪婪……总之,一切都是禽兽的错!
失去反省能力的女人,越来越担心吃亏上当,于是竭尽所能地榨取男人的“保证金”……不胜负荷的男人,郁闷地现,曾经可爱的天使,已经变成贪婪的魔鬼,试图敬而远之。近之则不逊,远之则怨,很快,魔鬼变成了怨妇……男人死活不愿与怨妇共眠,便抛妻弃子,去寻找那逝去的自由,最终成为众人眼中的——禽兽不如!
65第17章人性假设,能造就我的爱人?(2)
管理学坚信,人性假设,是培养人性的土壤;农民懂得,种瓜得瓜,种豆得豆;不知道今天的女人是否意识到了:
——“坏男人假设”,会把男人变成禽兽!
——“男人不坏,女人不爱”,会把男人变成衣冠禽兽!
——当女人变成怨妇,男人就变得禽兽不如……
女人如何成为怨妇?
十
八岁的女人问上帝:“你为什么让他好色如禽兽?”上帝说:“这样他才会爱上你。”
二十八岁的女人问上帝:“你为什么让他狡猾如衣冠禽兽?”上帝说:“这样你才会爱上他。”
三十八岁的女人问上帝:“你为什么让他没良心禽兽不如?”上帝诡异地笑了笑,不语。
男人好色,是上帝赋予人类的进化动力,否则,人类就不会这么高速繁衍,并逐渐进化。但是,在商品社会中,人类形成了等价交换的商业规则——谁先提出要求,谁就是买方!于是,好色如禽兽的男人,自然成为食色江湖中的买家。
最初,买卖双方坚守“礼尚往来”的古老传统,男有聘礼,女有嫁妆,“过家家”的游戏,玩得很公平。后来,性别比例失调,女权主义上升,男人日渐堕落,女人越来越缺乏安全感,也越来越贪婪……不信你看,善良的母亲,会对女儿说:“男人没一个好东西,要在房产证上写你的名字,万一离了婚,至少还有套房子……”
听话的女儿,照做了,男友却非常失望,暗想:原来她想嫁给房子,原来这么不信任我……爱,打了折扣,男人不堪承受物质和精神的双重压力,不愿与贪婪的魔鬼共枕眠,于是,越来越排斥结婚。很快,“不负责任”的帽子被扣到了男人的头上,衣冠禽兽,成为男人的另一个名字。
女人,也曾试图坚守相夫教子的传统美德,也曾怀揣贤妻良母的美好理想,当现深爱的男人,竟是衣冠禽兽之后,便有了“竖子不足与谋”的想法,暗暗谋划良禽择木而栖……男人也不傻,早就偷偷寻觅第二春……很快,昔日的相思鸟,各奔东西。
然而,历史总是在重复,男人没找到贤妻良母,女人也未觅得如意郎君,美人怕迟暮,经不起岁月蹉跎的女人,便在“众多”追求者中,随便挑了一个最傻的嫁了。未曾料想,傻老公并不可靠,也是一个隐藏着的衣冠禽兽。很快,女人从贪心鬼,变成了疑心鬼。你看,无论谁对女人说“你老公外面有人”,女人都深信不疑,并能迅速从脑海中找出若干“罪证”。
第一步,女人变成贪心鬼;
第二步,女人变成疑心鬼;
第三步,女人将变成怨怒鬼……问题在于,是什么把女人变得又怨又怒呢?
傻老公其实并不傻,也有逢场作戏的经历,也有花天酒地的渴望,也有“一个茶壶配几个茶杯”的男性意识。面对女人的疑心相对,终日惶惶,藏着掖着,手机不敢乱打,短信不敢乱……然而,纸里包不住火,事败露,女人气急败坏,怒的是男人没一个好东西,怨的是自己遇人不淑,恨的是自己美人迟暮……无计可施,唯有每日对男人严加看管,稍有差池,就严厉呵斥,即便如此,心中的怨怒之气始终难以消散,日日变本加厉……男人原本还有“戴罪立功”的想法,心甘愿低头认罪,但七尺男儿忍得了一时,怎能忍得了一世?于是拂袖而去……崩溃的女人,彻底变成了怨妇。
想当年,女人一面嗲笑着说“男人没一个好东西”,一面把身体凑向这个坏东西。于是,女人的世界便有了两个导向,“坏男人假设”和“男人不坏,女人不爱”。遗憾的是,女人们似乎没有意识到,正是这两个导向,把男人变成禽兽……更可怕的是:
——当男人变成禽兽,女人就变成了贪心鬼。
——当男人变成衣冠禽兽,女人就变成了疑心鬼。
——当男人变得禽兽不如,女人就变成了怨怒鬼(又名怨妇)。
坏男人假设,是恶性循环的,使男人越来越禽兽,女人越来越哀怨。管理学苦口婆心地说,人性假设,能够塑造人性。不知道今天的男人是否意识到了,如果你像对待天使一样对待她,她绝不会变成魔鬼……
66第17章人性假设,能造就我的爱人?(3)
如何造就你的爱人?
经
济展了,生活富裕了,好男人却越来越少,你看,大腹便便的男人,正在光明正大地向朋友们介绍他的小三……女权展了,女人有钱有势了,越来越看不惯男人的胡作非为,于是开始寻觅小白脸……我不禁想起一个经典的哲学定律——二律背反,经济在展,道德在沦亡。其实,女人比哲学家更有远见卓识,她们早就坚信,男人一定会变坏,除非实力不够强!男人也无奈地现,女人一样会变坏,除非诱惑还不够!
这时,管理学跳出来说,爱人,是可以造就的!方法很简单,人性假设就是土壤,如果像对待圣贤一样对待男人,男人就真的会知书达理;如果像对待天使一样对待女人,女人就真的能长出美丽的翅膀。问题的关键在于,如何在锅碗瓢盆的平淡生活中,践行这一管理真谛。
安徒生笔下,有一对清贫的老夫妻,老头把家中唯一值钱的马,拉到市场上换东西,他先换了头母牛,又用母牛换了一只羊,再用羊换了一只肥鹅,又用鹅换了一只母鸡,最后用母鸡换了一大袋烂苹果……路人都笑他傻,回到家,老太婆却说:太棒了,今晚就可以吃到苹果馅饼了!
可以想象,这位老先生绝对不会去找小三!这位老婆婆绝对是幸福的!
第一法,懂得感恩:
女人一句“我好幸福哦”,令人身心俱爽,给男人带来无限欣慰和无穷动力,每次拿钱给她,都有如沐春风的满足和愉悦……妻子想看韩剧,丈夫想看枪战,如果丈夫非要霸占着遥控器,洗完碗从厨房出来的妻子就会说“有你这样的老公吗”。如果丈夫说“亲爱的,辛苦了,我陪你看韩剧吧”,感动的妻子,也许会投桃报李地陪丈夫看枪战。婚姻,是爱的坟墓,却是恩的摇篮。
第二法,拥有爱心:
只有心中有爱的人,才能真正拥抱爱。爱不是占有,而是给予和理解,少一些计较,就会多一些感激,少一些抱怨,就会多一些包容。俘获男人,不能带来幸福;欺压女人,不能带来荣耀;啰唆男人,不能带来爱意;嘲讽女人,不能带来感激。没有幸福的男人,给不出幸福;没有温柔的女人,不会被温柔地对待。爱需要一点一滴渗透,既然牵手,就应以爱心相连。
第三法,学会赞赏:
男人需?br/>电子书下载shubao2
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